TESTAMENTE I
Det var ikke Pandemi, heller ikke dets tusinder af døde,
Det var livet, som knuser gaderne hver dag
og en eller anden hukommelse gemt i bagagerummet
med dens trin, dens skygger og andre former.
TESTAMENTET II
Jeg er ikke ked af at høre luftens fløjt
knyttet til eftermiddagen, mens droslerne vender tilbage,
næsten uden at opdage det blev mit ansigt vådt
Er støvregnen begyndt, eller er det et stille råb?
TESTAMENTE.III
Jeg kan ikke lide tidligt og heller ikke at være ved midnat
selvom jeg kan bede ud over Los Olivos uden at falde i søvn,
eller lytte til kaldet eller klokkerne, jeg foretrækker bøn
uden varsel kommer det fra hjertet og er ikke det samme.
TESTAMENTE.IV
Det kan være moskeen, kirken eller kapellet, hundredårstræet,
et grønt græs, meget frisk og spredt, en kalkholdig sten
skåret af menneskets hånd eller årenes forløb
der vil jeg bede, det kommer fra tid tilbage...fordi det er det samme.
TESTAMENTE V
Først og fremmest er fri poesi en form for poetisk udtryk. De, der kender til denne sag, tror, at den også er kendetegnet ved dens bevidste afvigelse fra rim- og metermønstrene. Mens en, der er mindre velbevandret i sagen, måske tror, at som følge heraf er dette en af de nemmeste måder, det har også sine regler. Som et resultat af dem leder digtet efter strømme af rytme og tyer til sidst til subjektivt, konnotativt sprog. Det insisteres på, at deres ord og udtryk skal være særligt relevante, kan de eller skal de? indeholde mere end én betydning eller fortolkning. Endelig er det litterære sprog figurativt, det er den måde, det bruger metaforer på, såvel som lignelser og andre litterære figurer.
Forfatter